-
Βιβλία
- Ανθρωπιστικές επιστήμες
- Θετικές Επιστήμες
- Λογοτεχνία - Δοκίμια
- Οικογένεια - Σπίτι
- Εκπαιδευτικά
- Χόμπι - Ελεύθερος χρόνος
- Σχολικά βοηθήματα
- Λοιπά
-
Παιδικά βιβλία
- Γνώσεων
- Διαπαιδαγώγησης
- Δραστηριοτήτων
- Ελληνική Λογοτεχνία
- Θεατρικά
- Κινουμένων Σχεδίων
- Κόμικς - Χιούμορ
- Λευκώματα - Σημειωματάρια
- Με τραγούδια
- Μεταφρασμένη Λογοτεχνία
- Mύθοι & Μυθολογία
- Παιδική ποίηση
- Συμπεριφοράς
- Προσχολικά
- Παραμύθια
- Νέες Κυκλοφορίες
- Προτάσεις
- Κρατικά Βραβεία
-
Σειρές παιδικών βιβλίων
- Harry Potter
- Perry Jackson
- Άλφρεντ & Αγκάθα
- Γαλάζια βιβλιοθήκη
- Barbie
- Disney πριγκίπισσα
- Ημερολόγιο ενός σπασίκλα
- Η πρώτη μου ιστορία
- Η χαρά και το γκουντούν
- Κλασσικοί θησαυροί
- Μικροί Κύριοι - Μικρές Κυρίες
- Μικρά ταξίδια με τον Ι. Βέρν
- Μιμή η νευρική
- Νησί πυροτεχνημάτων
- Ντετέκτιβ Κλουζ
- Ξεκαρδιστικές ιστορίες
- Ο αρκουδάκος
- Ο λύκος Ζαχαρίας
- Πέπα το γουρουνάκι
- Σέρλοκ Χόλμς
- Τομ Γκέϊτς - Πένι Πέππερ
- Υπερήρωες
- Ψυχρά κι ανάποδα
- Παιχνίδια
- Χόμπι
- Best sellers
- Offers
- Νέες Κυκλοφορίες
Το μίσος για τη φιλελεύθερη δημοκρατία
Το κύριο κείμενο της έκδοσης αυτής αποτελεί η ομιλία του συγγραφέα, επεξεργασμένη σε γραπτή μορφή, στην εναρκτήρια εκδήλωση του 8ου ετήσιου κύκλου του Εργοταξίου Ιδεών, η οποία πραγματοποιήθηκε την 10η Οκτωβρίου 2018 και είχε ομότιτλο θέμα. Για να σχηματίσει ο αναγνώστης πληρέστερη αντίληψη για την επιχειρηματολογία και την πρωτοτυπία του συγγραφέα, ιδίως στο ζήτημα της δημοκρατικής γνώσης, κρίθηκε σκόπιμο να συνοδευτεί η παρούσα έκδοση με δύο κείμενά του, τα οποία έχουν προκύψει, κατά τον ίδιο τρόπο, με την ευκαιρία σχετικών δημόσιων παρεμβάσεών του στα ακανθώδη και δυσεπίλυτα για τον δημοκρατικό νομοθέτη ζητήματα των αμβλώσεων και της ευθανασίας.
Η έκδοση συμπληρώνεται ομοίως με δύο ακόμη κείμενα του ιδίου, συναφή προς τον ίδιο προβληματισμό: το ένα, κατά του πολιτικού συντηρητισμού, στο θέμα της ψευδολογίας στην πολιτική, και το άλλο στο ζήτημα της φιλοξενίας και της αλληλεγγύης στη φιλελεύθερη δημοκρατία. Τέλος, στον επίλογο εξηγείται γιατί η δημοκρατία δικαίω ουδέποτε κατελύθη.